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  • 石头希迁大师参同契心要论

      一篇《参同契》全是为了破除人们的执著,全文通篇不用一个佛字,一开头就用“大仙”代替“佛”名,结尾用“参玄人”代替“参禅人”,连标题也是仿用东汉丹经鼻祖魏伯阳《周易参同契》而来。赵州禅师说:“佛...

    曾琦云

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 北京的佛教寺庙

    佛字的华幔 ,下面各系一个风铃 ;刹顶为铜质鎏金空心的小型喇嘛塔。   妙应寺白塔是元大都保存至今的重要标志,是我国现存最早最大的一座藏式佛塔,也是中尼两国人民的友谊和文化交流的历史见证。 云居寺与...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 一念之间(下)

    了解自己,就能体悟佛性。佛者清净、自在、解   脱也。   心者生命之“作用”,性者生命之“本体”,了解体用,便知一切,名   为“明心见性”。   自我省思   1、佛字它是什么意思? ...

    释达观

    |五明研究|

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  • 虚云老和尚对永明延寿思想的继承与发扬

    了。   古人说法,大都拾叶止啼。赵州老人说:“佛字我不喜闻。”又说:“念一句佛号,漱口三日。”因此,有一般不识先人的苦心者,便说念佛是老太婆干的事,或说参禅是空亡外道。总之,说自己的是,谈他人之非...

    黄公元

    |五明研究|

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  • 虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想

    本来不是佛教而硬挂上一个佛字招牌,这根本与佛教无干,就是一些居住寺院僧徒也不少意识模糊,行为不检,形同市侩巫觋;还有口口声声念佛修持,实在自私自利。这已失去三宝的高贵品质。   ?????? 办法:...

    胡孝忠

    |五明研究|

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  • 《浮山志》第六章:艺文

    圆通耳,  佛字三三梦幻身。   珍重山灵开玉笥,  常惊风雨怖波旬。   六   秋夜峰头枕石眠,  满山空翠湿云烟。   风生梵界潮音树,  月在龙宫水色天。   壁有碑文题宋刹,  星连河汉忆张骞...

    不详

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